万善之源章 原文:帝君曰:人之有心,如天之有日。心之邪正,如日之升沉。日升沉而昼夜分,心邪正而鬼神判,故心者万善之源,而百行之所由出也。 译文:吕纯阳祖师说:人拥有心,如同苍天有太...
尔时无上仙师云游空中,见有黑气瘴蔽,红光潜消,知天下之人,为善者少,作恶者多,轮回六道,旋转四生,未有穷尽。而若辈作恶之人,不知不觉,冥顽不灵,晨钟报晓,遂起欲心,暮夜不休,无非私...
很多信道人士都习惯在家诵读道教的一些经文。念经,念诵的是历代仙长祖师流传下来经久不衰的经典心得,持诵经典是为了悟道体真,都摄心念,追寻祖师之教训,开导将来之路途,可很多经文的念诵都...
1912年,北京和上海曾分别成立了以全真派为主的“中央道教会”和以正一派为主的“中华民国道教总会”,为道教界筹划建立近代式教会组织的开始。中华人民共和国成立后,1957年全国道教界...
太上玄门功课经序 窃以金书玉笈为入道之门墙。讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性。获修仙之路,得以晓自然之心。是故道者。住丛林焚香火。三千日里勤功。十二时中无怠。朝夕朝礼...
步虚韵 大道洞玄虚,有念无不契。炼质入仙真,遂成金刚体。超度三界难,地狱五苦解。悉归太上经,静念稽首礼。 太乙救苦天尊。 题纲 灵音到处,灭罪消愆。宝号宣时,扶危救难。将当有开坛,...
道教作为中华文化的精神瑰宝,更是天地智慧的传承之道,承载了千百年来人们对天地自然的敬畏、对生命智慧的追寻,以及对和谐共生的美好愿景。 道观,作为承载大道与人心的桥梁,不仅是清净修行...
道教中关于吕洞宾(纯阳真人)的经典文献记载:世言吾飞剑取人头,吾甚哂之。实有三剑:一断烦恼,二断贪嗔,三断色欲,是吾之剑也。世有传吾之神,不若传吾之法;传吾之法,不若传吾之行。何以...
业力即个人的思想、言行、行为会产生的因果关系。简单来说,你过去所做的每一件事、每一个念头,都会变成一种“种子”,埋在你生命的土壤里。然后,等到那个种子成熟的时候,它就会开花结果,对...
考场的环境要求人们在困境、挑战和不确定性中展现自己的真实面貌。贪嗔痴可以理解为一切烦恼的根源,而在生活中,不同的情景不断刺激这些内心的倾向,我们由此感受到内在的冲突与成长的需要。 ...
在中国传统命理学中,太岁与刑冲克害的关系是非常关键的,尤其在影响个人运势和命运方面。太岁代表着每年对应的岁星,是宇宙秩序的象征,关系到每年的流年运势。而刑、冲、克、害则是四种不利的...
在当今社会大家面对压力和不确定性时,过度关注诸如“太岁犯煞”“刑冲克害”等命理学概念,可能会导致焦虑和恐慌。且不说从业者宣扬太岁的负面影响,可能会加剧这种焦虑感。今天换个角度来更好...
太岁神(岁星)在道教以及中国传统文化中有着深远的影响,是宇宙和自然法则的一部分,象征着时间、周期和宇宙力量的流转。在道教中,太岁神不仅与天文学和命理学紧密相关,更代表着时间的流动和...
庙宇是一处神圣的宫殿,而非 君王权威的御所,是平易近人而让人省思且可得到心灵上的慰藉之圣地。时代的变迁,人们 也都因方便而随便忘了应有的礼节,而造成一些不敬之举却仍不自...
道本无名,强名为道;神本无像,强为之容。每日瞻礼圣真,一在存思仰慕,二在督促警惕。敬香、献花、燃灯、供水与果、茶饭、珠宝、三礼九叩,陈穆严肃、虔诚讽诵,无不是以上的道理。一切礼节、...
《传授三洞经戒法箓略说》记载:《无上十戒》此十戒者,在俗男女所受,断十恶行十善也。 来源:《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷之四奉戒品第六 太慈大悲普济真人,以业报因缘请问太上道君。尔时...